雷泽归妹(五)_逐鹿记之五行八卦
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雷泽归妹(五)

  这里不禁要问:王卉作为章台监台,也就是秦国重要人物,为何逃出临济后还与风浪、魏萍混在一起哪!?

  一来,王卉具有和养万物的温和性格;二来,她得到风浪、魏萍的救援后,偷偷算了一卦,得到火水未济,卦辞曰:“亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。”

  未济卦象征未完成,意思是说:“亨通。小狐狸快要渡过河,却打湿了尾巴,不太顺利。”

  既然这次办事“无攸利”而与风浪、魏萍在一起亨通顺利,王卉借故缠上了他们。

  从天文卦象来看,王卉与风浪走到一起大有深意。因为,王卉生于斗指乾的立冬,与火源风浪组成天火同人和火天大有。

  其中,天火同人卦辞曰:“同人于野,亨。利涉大川。利君子贞。”

  意思是说:“在郊外与人聚首,亨通顺利。利于涉越江河巨流,有利于君子占卜。”

  火天大有卦辞曰:“元亨。”

  大有卦象征大有收获,意思是说:“很顺利。”

  综上看来,王卉与风浪属于“同人”关系,很可能会大有收获。

  从天文卦象来看魏萍与风浪的关系,也隐含很深的含义。因为,风浪到处煽风点火,实属火源性质;魏萍生于斗指巽的立夏,二人合起来组成了火风鼎和风火家人。

  其中,火风鼎卦辞曰:“元吉,亨。”

  鼎卦象征鼎器,意思是说:“很吉利,顺利。”

  风火家人卦辞曰:“利女贞。”

  家人卦象征家庭,意思是说:“利于像女人一样地坚持下去。”

  综上看来,魏萍与风浪很有可能是同鼎吃饭的一家人啊!

  从天文卦象看一下魏萍与王卉的遭遇,也颇有意味。因为,斗指乾的王卉与斗指巽的魏萍组成了天风姤和风天小畜。

  其中,天风姤卦辞曰:“女壮,勿用取女。”

  姤卦象征邂逅,意思是说:“此女强盛豪迈,勿要娶她。”

  风天小畜卦辞曰:“亨,密云不雨,自我西郊。”

  小畜卦象征少许积蓄,意思是说:“顺利,来自我方西郊的密云,集结而不下雨。”

  这样看来,魏萍邂逅王卉属于少许积蓄啦!

  再说魏萍见王卉始终不肯离去,就深研之前卜算出的火泽睽卦,推算出王卉关联到初九爻辞:“悔亡。丧马勿遂,自复。见恶人。无咎。”

  意思是说:“悔恨可以消亡。丢失马匹,不必追寻,自己会返回。见到恶人没有过错。”

  《象传》说:“‘见到恶人’,是为了避免灾祸的方法。”

  基于此,魏萍心想:“风浪应该属于‘丧马’,而王卉就是‘恶人’,可是见到这个恶人为何无咎哪!?”

  进一步,她根据睽卦的结构发现自己与她有同居一室、共事一夫的命运,自然也就要小心应对啦!

  路上,公孙笛困惑地问道:“你们干嘛救我呀?”

  “为了宋爽。”风浪答道。

  “原来是你小子把她迷得神魂颠倒啊!?”公孙笛笑眯眯地说道。

  风浪叹口气,无言以对。

  再说风浪、王卉、魏萍救走公孙笛后,李申说道:“我知道公孙纯在那,只要抓住她,公孙笛只好乖乖地就范。”

  “申妹要多加小心,我把‘十猪卫’留给你。”李甲说道。

  于是,李甲、李申兄妹分道扬镳,分别追拿公孙笛、公孙纯。

  金间教猪王李甲对“亥猪宫”、公孙笛接连下手的时候,成为金间教蛇王的“秦岭盲蚺”乌山携田陵、司马川、邬霂、绿衣女子和蓝衣女子在洛阳西面合力追拿周麝、陶舍,希望将灵台的人一网打尽。

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